도쿠시마현 지역의 사찰 명소
지역
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도쿠시마현
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도쿠시마현
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- 제7번 찰소 주라쿠지 절
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4.02 건의 후기 - 여행/관광
- Tokushima Pref. Awashi Donarichoutakao Houkyouden 58
- 아와시에 있는 고야마산 진언종의 사원. '광명산 연화원'이라 일컫는다. 남해도 시코쿠 88개소 영지의 제7번 참배지. 전해 내려오는 바에 따르면 창건은 홍법대사. '십락사'의 호칭은 생, 노, 병, 사, 원증회고, 애별리고, 구부득고, 오음성고라는 인간의 8가지 고통을 아미타여래의 자비로 딛고 일어서, 극락정토의 10가지 기쁨을 얻을 수 있도록 한다는 바람에서 유래되었다. 광대한 건물을 자랑하는 사원이었지만, 1582년에 장군 조소카베 모토치카에 의한 전쟁으로 인해 소실. 본존만 주지 신겐이 등에 업고 피했기 때문에 무사했다. 1635년에 현재의 땅에 재건되었다.
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十楽寺の売り文句は、やはり水子地蔵だと思います。大中小のお地蔵さんがあって赤い前垂れと混凝土colorの2色が冴えて見応えがあります！
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- 호린지 절
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3.52 건의 후기 - 여행/관광
- Tokushima Pref. Awashi Donarichoudonari Tanaka 198-2
- 순행 중의 홍법대사가 백사를 만나 창건했다는 유래에서, 원래는 백사산 법림사라 칭하고 약 4km 떨어진 북방의 법지계곡에 위치하였다. 1582년에 장군 조소카베 모토치카에 의한 전쟁으로 인해 소실, 1644~1648년에 현재의 위치로 이전하여 부흥되었으며, 현재의 산 호칭 및 절 호칭으로 바뀌었다. 그후 1859년에 화재로 소실. 현재의 전당은 메이지 시대에 들어서 재건된 것. 본존인 석가여래상은 88개소에서 단 하나뿐인 열반상으로, 희귀한 잠자는 모습의 불상이 모셔져 있다. 한적한 전원 속에 있어, 친근감을 담아 '전원 속의 호린상'이라 불리고 있다.
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四国霊場9番・札所の法輪寺。後で勉強したのですが、大昔に火事で全焼したけど鐘だけが残ったと言い伝えられ伝説のstoryがあり”鐘は寺のsymbol”です。
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- 제13번 찰소 다이니치지 절
- 여행/관광
- Tokushima Pref. Tokushimashi Ichinomiyachou Nishichou 263
- 도쿠시마시 이치노미야쵸에 위치한 사원. 남해도 시코쿠 88개소 영지의 제13번, 남해도 시코쿠 33관음 영지의 제5번 참배지. '오구리잔 산 화장원'이라 일컫는다. 종파는 진언종 대각사파. 815년 승려 구카이가 '부처의 숲'이라 불렸던 이 곳에서 호마수행(악업을 불태우는 수행)을 할 때, 대일여래가 나타나 이 땅은 영지이니 절을 세우라 하였다 하여, 그 대일여래의 모습을 조각하여 본존불로 모시고, 절 이름도 이에 연관지어 지었다고 한다. 1573~1592년 무렵에 장군 조소카베 모토치카에 의한 전쟁으로 인해 당탑은 전부 소실. 도쿠시마 번 3대 번주 하치스카 미츠다카에 의해 재건되었다. 그후 지역 제일의 신사인 이치노미야진자 신사의 제사행사를 주최하는 별당사가 되었으며, 에도 시대에는 이치노미야진자 신사가 참배지로 여겨졌다고 한다. 메이지 시대의 신불 분리 정책에 의해, 이치노미야진자 신사에 모셔져 있던 십일면 관세음보살이 이 절로 옮겨져, 이를 본존불로 하고 대일여래는 협시불로 봉안되었다.
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- 제 4번 후다조 고쿠간산 헨조인 다이니치지 절
- 여행/관광
- Tokushima Pref. Itanogunitanochou Kurodani Iuchi 28
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- 제14번 찰소 조라쿠지 절
- 여행/관광
- Tokushima Pref. Tokushimashi Kokufuchou Enmei 606
- 도쿠시마시에 있는 고야마산 진언종의 사원. '사이주 산 엔메이인 사원'이라 일컫는다. 남해도 시코쿠 88개소 영지의 제14번 참배지. 남해도 시코쿠 88개소 중에서 유일하게 본존으로 미륵보살을 모시고 있다. 홍법대사가 이곳에서 수행을 하고 있을 때, 미륵보살이 많은 보살들을 데리고 설법을 펼쳤기 때문에, 대사가 그 모습을 영스러운 나무에 조각하여 전당을 세우고 본존으로 모셨다고 전해진다. 건물은 대사의 제자인 신젠 승정, 기신 법사 등에 의해 세워졌다. 1573~1592년 무렵에 장군 조소카베 모토치카에 의한 전쟁으로 인해 소실. 1659년 도쿠시마 번주 하치스카 미츠다카에 의해 부흥. 경내에 있는 주목의 거대한 가지 사이에 석불이 모셔져 있으며, '주목 보살'이라 불린다.
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- 고요산 센주인 간온지 절
- 여행/관광
- Tokushima Pref. Tokushimashi Kokufuchou Kanonji 49-2
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- 고쿠라쿠지 극락사
- 여행/관광
- Tokushima Pref. Narutoshi Oasachouhinoki Dan'no on 12
- 810~824년 무렵 교기 보살이 창건했다고 전해지는, 나루토시 오아자쵸 히노키에 위치한 고야마산 진언종의 사원. '히데리야마 산 무량수원'이라 일컫는다. 남해도 시코쿠 88개소 영지의 제2번 참배지. 극락정토를 떠올리게 하는 아름다운 일본정원과, '순산보살'이라 불려 안전기원에 영험이 있다고 알려진 보살상, 홍법대사가 손수 심었다고 전해지는 '장수 삼나무' 등의 명소가 있다.
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- 제3번 찰소 곤센지 절
- 여행/관광
- Tokushima Pref. Itanogunitanochou Otera Kameyamashita 66
- 729~749년 무렵 쇼무왕의 칙명에 따라 승려 교기가 본존을 만들어, 곤코묘지 절이라 칭하였다고 전한다. 810~824년 무렵이 되어 홍법대사가 순행을 할 때, 물 부족 해소를 위해 우물을 파자 황금색 물이 솟아났다고 하여 '곤센지 절'이 되었다. 가메야마 왕이 독실한 신앙심을 가지고 당탑의 부흥을 꾀하였기 때문에, 산 이름은 가메를 의미하는 귀자가 들어간 기코잔 산이라 칭하였다. 1582년에는 장군 조소카베 모토치카에 의한 전쟁으로 인해 본당 이외 대부분의 건물이 소실, 현재의 건축물은 그후 재건되었다. 남해도 시코쿠 88개소 영지의 제3번 참배지. JR '고토쿠선 이타노 역'에서 약 1km 정도의 거리에 위치한다.
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- 지후쿠지 절
- 여행/관광
- Tokushima Pref. Myouzaigunishichou Ishi Ishi 321
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- 이치노미야 신사
- 여행/관광
- Tokushima Tokushima-shi Ichinomiyacho Nishi -cho 244
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- 사이묘지
- 여행/관광
- Tokushima Mima-shi Waki Machikita Sho 1308
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- 쇼칸지 절
- 여행/관광
- 토쿠시마현 카이후군 무기쵸 나카무라 오쿠 마에 158-1
- 카이후현 무키초에 위치한 이 절은 1949년에 지어졌으며 다이니치 다이쇼 후도묘를 주신으로 모시고 있으며, 경내에는 불교의 '8대 지옥'이 입체적으로 전시되어 있어 방문객들이 지옥을 둘러보는 체험을 할 수 있습니다.
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- 쇼코쿠지 절(호시노이와야)
- 여행/관광
- 토쿠시마현 카츠우라군 카츠우라쵸 호시타니 노타오 126
- 가쓰우라군 가쓰우라초 호시타노다오에 있는 이 절은 시코쿠 섬의 88개 성지 중 19번째 사찰인 다테쿠에지 절의 내부 성지입니다. '호시노이와야'는 고보 대사가 돌로 봉인한 사악한 별을 모신다고 전해집니다.
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- 오타키산 곤지지 절
- 여행/관광
- 토쿠시마현 토쿠시마시 뉴타쵸 카네
- "7세기 후반 엔노 교자에 의해 창건된 시코쿠 산주로쿠 후도 성지의 12번째 사찰로, 이 절의 주신인 콩고 자오 대공겐을 모시고 있습니다. 이 절은 다이니치지의 ""내부 성역""으로도 알려져 있습니다."
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- Tunekeintakikusushi
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4.012 건의 후기 - 여행/관광
- Tokushima Pref. Tokushimashi Bizanchou Otakiyama 7
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眉山の麓に広がる寺町の中にあります。周囲にはお寺が立ち並んでいることもあって、人通りもほとんどなく、とても静かなエリアでした。400年ほどと歴史のあるお寺ですが、訪れたときは誰も参拝者がいませんでした。ゆったりと参拝したい人にはいいお寺だと思います。境内には大きて立派な桜（だと思う）の木があるので春に再来してみたいです。
도쿠시마현 주요 지역
시코쿠 남동부 끝에 위치한 도쿠시마현은 아름다운 자연을 자랑하는 곳이자 일본인들이 사랑하는 아와오도리라는 역동적인 춤으로 유명하여 이를 위한 여름 축제가 매년 열리는 곳입니다. 도쿠야마 앞의 나루토 해협은 바닷물이 빠른 속도로 소용돌이치며, 인상적인 절벽이 늘어서 있는 내륙의 이야 계곡은 광활하고 생기 넘치는 풍경을 선사합니다.
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